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城市不锈钢中国结雕塑

城市不锈钢中国结雕塑

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人们常常讨论的结绳记事,实际上是“结”在人类发展史上曾有过的另一重要作用。据《周易·系辞》载:“上古结绳而治,后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道:“结绳为记,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”可见在远古的华夏土地,“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能,同时还有记载历史事件的作用,“结”因此备受人们的尊重。斗转星移,数千年弹指一挥间,人类的记事方式已经历了绳结与甲骨、笔与纸、铅与火、光与电的洗礼。如今,在笔记本电脑的方寸之间,轻触键盘,上下五千年的历史就可以尽在眼前。小小彩绳早已不是人们记事的工具,但当它被打成各式绳结时,却复活了一个个古老而美丽的传说。

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在漫长的人类历史文化中,雕塑几乎与人类文明相伴而生,石头工具的出现不仅彻底地把人类与动物区分开,而且打制的石头工具已经具有雕塑的特征。而真正意义的雕塑的出现是后来人类对形象的创造,这时的人们不是直接描述自然,而是表达他们的主观概念和心中的想法。现阶段,很多旅游区为了丰富本土的文化内容,就不断更新精神文明的需求。于是,雕塑在旅游资源与开发中起到很大的作用。雕塑是以三度空间的物质实体性的形体,塑造可视而且可触的艺术形象,借以反映现实生活和表现艺术家的审美感受和审美理想。当雕塑以一件艺术品的形象摆放在旅游区的公共场所时,就具备了人类文明历史文化的开端。由于它外部造型之单纯和观念概括之纯粹,因而对于培养人的观察力和想象力,间接地认识社会生活具有特殊的功能。随着社会经济的发展,雕塑在旅游业中的发展潜力会很大。以后它不仅作为旅游区的一部分,还会逐步以整个的旅游景点出现在人们的视线中。这就增强了雕塑在旅游景区的艺术客观性。


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