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户外蒸包子人物景观铜雕

户外蒸包子人物景观铜雕

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三国时期,馒头有了自己正式的名称,谓之“蛮头”。宋代高承编撰的《事物纪原》记载:“诸葛亮南征,取面画人头祭之”。《事物纪原》的资料来源是稗官野史,并不足以证明包子就是诸葛亮发明的。不过,古代少数民族确实有用人头祭天的风俗,“馒头”也很有可能是人头的替代品。明人郎瑛在《七修类稿》记:“馒头本名蛮头,蛮地以人头祭神,诸葛之征孟获,命以面包肉为人头以祭,谓之‘蛮头’,今讹而为馒头也。” 相传诸葛亮七擒七纵收服孟获后,行到泸水时,军队无法渡河,于是将牛羊肉斩成肉酱拌成肉馅,在外面包上面粉,做成人头模样,祭祀后大军顺利渡。这种祭品被称作“蛮首”也叫作“蛮头”,后来称为“馒头”。

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对于抽象水墨画和抽象油画大家一定不会太陌生,但是对于抽象铜雕塑,大家或许就不是太清楚,实际上,它是众多铜雕塑形式中的一种,因为极具艺术感染力而越发受到了雕塑者和观赏者的欢迎,逐渐出现大热闹的街头巷尾。所谓的抽象铜雕塑,据业内人士介绍,抽象雕塑是指非具象雕塑,也就是说除去写实的雕塑以外都是抽象雕塑。抽象雕塑的含义,不特指具体的雕塑形象,抽象雕塑对形体的要求不严格,不必和什么实际的东西相像,但不等于抽象雕塑没有要求,它更加要求其它的境界。实际上,抽象铜雕塑的抽象概念也有细分,比如有的是完全抽象,它要求具有美观的特征,还要求内在的涵义,比如不锈钢锻造的流线形体,必须美观,线条流畅,块面平滑等;还有半抽象,也叫意向,它要求有一点像某一具体事物,而又简化变形,也要表现出夸张的美感以及内在的涵义,比如抽象人体。总结下来,铜雕塑的抽象是出现实之外的境界,但只有精神理念传达得到位,就不失为一座好作品。


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