朱宪彝校园名人头像铜雕

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朱宪彝 ，字良初，其高祖父、曾祖父都曾是在天津经营金银首饰的商人，虽然没有天津"八大家"那样声名显赫，倒也殷实富裕，有房产几处，都在老城厢一带。他们都遗憾自己远离翰墨，不近书香，于是只能寄厚望于子辈。朱宪彝没有辜负祖先的希望，从北平协和医学院毕业后不仅获得了美国纽约州立大学医学博士学位，更创建了全国解放后第一所高等医学院校---天津医学院，并担任院长33年。

1922年，朱宪彝中学毕业，他不愿意谋求银行、铁路、海关等俸禄优厚的职位，而幻想着走"教育救国"、"科学救国"的道路。于是，他曾想报考南开大学哲学系专攻哲学，探求万物的奥秘;也想报考北洋大学数学系，觉得定能有所作为。而对于医学等应用科学，他自己毫无兴趣，认为中国经济落后，这些学科难以迅速发展。可是，父亲偏偏让他报考中国的最高医学学府---北平协和医学院，希望他将来独立开业，万事不求人。朱宪彝听从了父亲的意见，以几乎全优的成绩考入北平协和医学院，而且由于成绩名列前茅，第一年就获得了奖学金。学习中，他领会到医生是造福人类的崇高职业，最终立志献身医学事业。

城市铜雕水平的提高伴生于城市发展的不断推进，随着社会公众人文素养和审美格调的提高，更多的优秀城市铜雕将不断诞生，那些落满尘土、毫无生气的景观垃圾也将逐渐从城市中消失。城市铜雕是艺术家的创作，更是艺术家对城市的人文领悟。城市铜雕创作的成功与否已不仅是创作者的艺术观和技法表现问题，面对越来越狭小的城市空间，城市开发进程中给自然带来的危机，人们希望通过艺术家创作不同风格的铜雕，以此平衡自身与城市随时变化的关系。同时通过公共艺术潜移默化的精神感染来提高公众的文化意识、公共意识。良好的城市形象代表了良好的公众形象，这正是城市人个体形象的综合展现。

城市铜雕所具有的文化性、精神性的内涵是一般景观物无法取代的，它不是公共空间中的一个空洞的景观物，也不是一个简单的装饰概念，而是具有人文性、文化性并与城市中的人们同呼吸、共命运的具有生命的载体与标志。在城市中，城市铜雕作为供人欣赏和直接体验的公共艺术作品，要考虑到受众主体的文化层次和审美诉求，所以城市铜雕的表现内容应该不拘一格，兼容并蓄。