刘胡兰人物景观铜雕

刘胡兰人物景观铜雕

1947年2月，山西《晋绥日报》刊登了刘胡兰英勇牺牲的消息，刘胡兰的名字在华北大地不胫而走。当时一二〇师"战斗剧社"以刘胡兰烈士的光辉事迹为题材，在一个多月的时间内即创作了歌剧《刘胡兰》，每场演出都给观众很大教育。

刘胡兰牺牲半年后，1947年8月1日中共晋绥分局决定破格(通常年满18岁方可转正)追认刘胡兰为中国共产党正式党员。

全国解放后，刘胡兰的事迹被写成书，改编成戏剧、电影、电视剧，生前所在村曾被改为"刘胡兰村"。

1956年，在山西省文水县建立了刘胡兰纪念馆，在烈士家乡云周西村修建了烈士陵园，永志纪念，刘胡兰遗骨单独迁至陵园。有总建筑面积6万多平方米，由广场、纪念碑、刘胡兰生平事迹陈列室、影视室、书画室、七烈士纪念厅和群雕、陵墓、刘胡兰雕像、碑亭、烈士被

捕受审就义原址组成，以纪念碑和陵墓为中轴作对称分布，藏有烈士遗物74件。陈列室内有党和国家领导人朱德、邓小平、江泽民和董必武、乌兰夫、郭沫若、谢觉哉的题词。

人物铜雕在一定的程度上使城市活跃起来，因为矗立在各个城市的人物铜雕不仅是为美化环境而建立，它的存在还对现代城市的生存极具有意义。在我们的日常生活和课本上可以看到曾经为我们幸福的现代生活做出的贡献和留下万古的文化遗产，这些曾对国家做出过贡献的名人，后世子孙为纪念他们曾留下的足迹，就用人物传记、书籍、绘画、铜雕等纪念他们。

在人物塑造过程中，与之对立的是社会铜雕，它也是一个重要的理念。受到外界的一些影响，也受到了哲学思想的影响，对于艺术的理解是多样性的。 所谓人物铜雕，铜雕是一种革命过程，每个人都是艺术家。人物铜雕在中国具有悠久的历史，人物铜雕定做价格，且并不因时代和社会及国家的更替而中断。人物铜雕借以反映社会生活、表达艺术家的审美感受、审美情感、审美理想的艺术。而不同时期的人物铜雕所展现的形象是不一样的。 铜雕人物的形象大为丰富，数量增多，出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象，在反映社会生活方面前进了一步，湖北人物铜雕，铜雕手法逐渐摆脱程式化，形象写实、生动。