儿童拔河比赛标志铜雕

儿童拔河比赛标志铜雕

拔河活动不仅在唐代的民间流传，在皇宫中也有举行，这在封演《封氏闻见记》中也有记载。其中一次是在唐中宗时(705-710年)的一个清明节期间举行的，地点在梨园球场。当时，"七宰相二驸马为东朋，三宰相五将军为西朋。东朋贵人多，西朋奏胜不平，请重定。不为改，西朋竞输。"结果，仆射韦巨源、少师唐休璟因为年老，随绳而倒，很久都爬不起来。中宗在一旁观战，见状大笑，忙命左右快快起。

唐代，拔河活动较多，且进一步规范。《新唐书·兵志》载:"六军宿卫皆市人，富者贩缯采，食梁肉，壮者为角抵、拔河、翘木、扛铁之戏。"唐封演《封氏闻见记》记载:"拔河，古谓之牵钩，襄汉风俗，常以正月望日为之。"说明到了唐代，正式有了拔河之名，而且拔河已经成为广泛流行的"风俗"活动，民间通常在每年的农历正月十五举行盛大的拔河活动。

关于唐代拔河的规则方法，唐人封演曾作了详细的记述。"拔河，古谓之牵钩……古用篾缆，今民则用大麻絙长四五十丈，两头分系小索数百条，挂于胸前，分二朋，两向齐挽，当大絙之中立大旗为界，震鼓叫噪，使相牵引，以却者为胜，就者为输，名曰拔河"。是说以前拔河用竹篾编拧的绳子，唐代改用粗大的麻绳。绳长四五十丈，在大绳的两头分系小索数百条，拔河的人将小索挂于胸前，这样就更易施力。拔河者分作两队，在大绳居中的地方立大旗为界，相对而拉。"以却者为胜，就者为输。"(封演《封氏闻见记》卷六"拔河")可见，那时的拔河虽然与现代大体相似，但不同之处一是拔河双方不是面对而拽，而是背对而拉;二是所用绳子不是一根而是"两头分系小索数百条"。这样，参与的人数更多，场面和规模也更大，也更加热闹而有气势。

中华的铜雕文化历史悠久，一旦确定了取向，艺术的发展便有道可循，人物铜雕铜雕文化主要是通过铜雕作品展示出来的，作品中的细节，都是体现艺术的一方面，传统的铜雕文化，我们要取其精华，去其糟粕，把好的方面吸取过来，把传统的产品打造成符合现代潮流的铜雕作品，其中本质的东西没什么改变，改变的是其中的理念和思想。铜雕工艺品、艺术铜雕等等，都充分展示了中华民族文化的博大精深。