吴起广场铜雕
吴起(公元前440年-公元前381年),姜姓,吴氏,名起,卫国左氏(今山东曹县)人。 战国初期军事家、政治家、改革家,兵家代表人物。一生历仕鲁、魏、楚三国,通晓兵家、法家、儒家三家思想,在内政军事上都有极高的成就。在楚国时,辅佐楚悼王主持变法。周安王二十一年(公元前381年),因变法得罪守旧贵族,惨遭杀害。
著作有《吴子兵法》,传于世,与兵圣孙武并称"孙吴"。唐肃宗时,位列武成王庙内,成为武庙十哲之一。宋徽宗时,追封广宗伯,成为武庙七十二将之一。《汉书·艺文志》兵家权谋论著中记载吴起著有《吴起》48篇。现存《吴子兵法》仅有六篇,包括图国、料敌、治兵、论将、应变、励士这些篇目。《吴子兵法》在中国古代军事典籍中占有重要地位,后世将《吴子兵法》与《孙子兵法》合称为《孙吴兵法》,北宋时期将《吴子兵法》列入《武经七书》中。
铜雕人物雕塑的特点是丰富的,数量也在不断的增多,可以雕塑武士、侍从、舞人不同社会地位的形象铜雕人物,这样也就反映了社会生活的进步,雕塑的手法也在进步着。形象写实,生动活泼。铜雕人物雕塑的特点就是雕塑的材料也是各种材料的制造工艺也在不断地发展着,雕塑的风格依然保留着很强的装饰性。
铜雕人物雕塑可以使儿童、名人、古代铜雕人物、西方铜雕人物、宗教的铜雕人物、抽象的铜雕人物、佛教的铜雕人物还有装饰性的铜雕人物雕塑等等。我们知道,不同时期的铜雕人物雕塑揭示着人类当时的人生观,蕴含着人类对生命极大的热情。促进了社会的不断进步与。
人物雕塑是人类的精神产品,也是文化的组成部分;文化的内涵决定这人物雕塑的形式,人物雕塑的形式也丰富着文化的内涵。由于人物雕塑起源于工艺美术,因此大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性;注重人物面部刻画,并对塑像加彩,塑绘结合,互相补充,使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值;注重以形传神,以凝练的人物雕塑语言,表现高度的意象美。人物雕塑是能显示一个化社会文化气息的大众艺术品。