青铜抽象女娲补天雕塑

青铜抽象女娲补天雕塑

女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国人家喻户晓的。女娲时代，天地开辟并不完善，于是又女娲补天使其趋于完美。但后人水神共工氏和火神祝融氏在不周山大战，结果共工氏因为大败而怒撞不周山为由，致使女娲补救，近乎完美的天地再次动荡不安。在中国民族所有的古代神话传说人物中，有些都是有其原型人物的，都是远古时期为人类做过特别重大贡献的部落群体和首领。后人为了纪念她们的功绩，而将其神话。在中国民族所有的古代神话传说人物中，有些都是有其原型人物的，都是远古时期为人类做过特别重大贡献的部落群体和首领。后人为了纪念她们的功绩，而将其神话。

青铜雕塑不是实心的。先将塑好雕塑制成外模,拆下外模清洗干净拼装固定好,然后-遍遍地在模具中转动摇晃着浇上已熔化了的石腊液体,待腊达到定厚度时冷却使腊硬化,用砂填满压实,在腊模-上插入浇注口和出腊口，将溶化的青铜汁倒进浇注口,待出腊C ]淌出的不是腊液而是青铜汁时浇注完成。冷却后拆模、倒尽青铜铸件内的砂,青铜雕塑就制作好了,这就叫古代青铜器的"换腊法"我国传统造型艺术之一。

根据景观铜雕所起的不同作用，可分为纪念性景观雕塑、主题性景观雕塑、装饰性景观雕塑和陈列景观雕塑四种类型。一、纪念性：纪念性景观雕塑，必须有雕塑，而且必须以雕塑为主。以雕塑的形式来纪念人与事。纪念性景观雕塑最重要的特点是它在环境景观中处于中心或主导位置，起到控制和统帅全部环境的作用。所有环境要素和总平面设计都要服从雕塑的总立意。纪念性景观雕塑根据需要可建造成大型和小型二种。大型纪念性环境有前苏联为纪念反法西斯战争的胜利以及著名的斯大林格勒大血战而建立的祖国母亲纪念性景观雕塑。纪念性景观雕塑并不一定都是大型的，比较小型的纪念性景观雕塑更为普遍。二、主题性：主题性景观雕塑是指通过主题性景观雕塑在特定环境中揭示某些主题。主题性景观雕塑同环境有机结合，可以充分发挥景观雕塑和环境的特殊作用。这样可以弥补一般环境缺乏表意的功能，因为一般环境无法或不易具体表达某些思想。三、装饰性：装饰性景观雕塑是以装饰性景观雕塑作为环境主要构成要素。装饰性景观雕塑调整可丰富环境特色。四、陈列性：陈列性景观雕塑是指以优秀的雕塑作品作为环境主体的内容。