不锈钢鱼群雕塑

不锈钢鱼群雕塑

用抽象法式来处理的雕塑，使作品每个部分都充满了生机 这种用抽象法式来处理的雕塑，使作品每个部分都充满了生机。这种形式的雕塑，反映了雕塑家力求把身体和灵魂结合在一起的愿望，而这种美术风格上的创新竟成为13世纪伟大的哥特式雕塑的先躯。 与此相同，东方也产生了一种宗教——佛教。佛教诞生在印度，佛教的诞生也带动了佛教艺术特别是佛教雕塑的发展。就佛教雕塑而言，印度人在这方面的成就是显而易见的。印度人对视觉艺术的探索基本上是三维的。在印度，雕塑、建筑甚至绘画均能以被触觉感知的三维立体的观念来表现。他们制作雕塑不是有意模仿对象，而是创造出经概括的形体。 中国古代的石窟雕塑可归结为神龛雕塑，根据造型手法的不同，又可分为写实性、装饰性和抽象性；高浮雕是指压缩小，起伏大，接近圆雕，甚至半圆雕的一种形式，这种浮雕明暗对比强烈，视觉效果突出；浅浮雕压缩大，起伏小，它既保持了一种建筑式的平面性，又具有一定的体量感和起伏感；线刻是绘画与雕塑的结合，它靠光影产生，以光代笔，甚至有一些微妙的起伏，给人一种淡雅含蓄的感觉。

城市文化出现多元化，使雕塑在城市的地位产生了一些变化，雕塑的概念不再是一种单一的模式。人们在追求城市环境的某一种安静、和谐、轻松的气氛时，更注重雕塑它本身潜在的功能性。人们重在强调一种装饰情结，雕塑不再像以往那般强调宗教，为统治阶级宣功利德，它的某种鲜明的个性以形式的多样性，服务于建筑和环境，雕塑的装饰性补充及完善着人们的生活环境。 雕塑制作可以生动记录并再现一个城市的历史发展变化。正是如此，人们对在大街上、公园里这些城市特殊角色的美的期待和丑的抨击越来越强烈了；另外城市雕塑制作又体现着一个城市的文化内涵和品位，反映了一个城市的精神气质，是艺术地记录国家与城市的历史、文化的最有效方式。因此，世界上很多历史悠久的城市都选择它来记录自己的表情。

雕塑艺术已然在中国发展了数千年，然而令人惊叹的是，每当和人提起雕塑的时候，人们脸上都会露出疑问的表情，或者就是“哦~就是那些泥人、塑像之类”等回复，难道雕塑在人们心里仅仅是名人像吗？显然不是。还有时代与艺术结合的产物——不锈钢雕塑，你注意到了吗？ 传统意义上的雕塑给人的是一种具象、一眼能看懂接受的艺术表现形式，但是不锈钢雕塑不然。不锈钢雕塑首先给人的印象是抽象、大型、看不懂等等，所以在经过几千年传统雕塑熏陶下的人们看来，那只是一个造型或标志，或者一种新的艺术表现形式。其实这也不能怪人们见识短浅，毕竟不锈钢雕塑才在中国发展二三十年，而且其中不乏雷同、低劣之作，但是随着设计理念与世界接轨，以及制作工艺的不断提升，人们也开始慢慢接受、欣赏身边的不锈钢雕塑了。