不锈钢镜面抽象花朵雕塑

不锈钢镜面抽象花朵雕塑

抽象雕塑即非现实的，无法写实的，但是可以抽象的表现，即想象。抽象雕塑在我们生活中也是比较常见的。想要更加深入的了解抽象雕像的含义，就先了解一下抽象雕塑的表现形式吧。 中国东晋顾恺之提出的以形写神实际上非常接近古希腊的按照应有的样子去模仿，即既解决形似的问题，同时又不照搬自然。不同的是，前者强调神既对象的活性，后者强调对象在形上的完美。但顾恺之的形神论用了一个写字（以形写神），代表自东汉发明造纸术之后识字阶层的迅速扩大，并开始结束文盲画工+文盲受众的初期艺术史。文盲画工或画匠是只能画（画）不能写（字）的，只有识字阶层才能写。这个写字不断地被顾之后的画论沿用和巩固，如以形写形（宗炳）、传移模写（谢赫）、写山水之纵横（元帝）、写百千里之景（王维），并出现了写竹、写意、 写生之类的术语，甚至对引进的西洋画法也冠以速写、写实等。

当今社会的人们的需求不仅仅是衣食住行等物质需求，人们对于精神意识的追求也越来越强烈。不锈钢雕塑，即城市公共艺术，是这个城市对于群众的生理心理和情感意识的象征，它的创作都是以促进人的全面发展为出发点，从根本上是讲，不锈钢雕塑的创作也是一种社会行为。因此，不锈钢雕塑作品必须满足人们的物质心里需求，也应该符合现在带都市人的精神意识追求。

不锈钢雕塑的缔造者，即不锈钢雕塑家，应首先从时代意义和人的需求角度出发，再根据雕塑制作的外貌特征，包括重量、颜色、空间、角度等方面进行创作，满足都市人对于环境保护的需要，对于城破坏市生态环境的可再生和不可再生资源，进行重复利用，变废为宝，不仅满足了人们的要求，而且也满足了这些有害物质对于人和环境的伤害，缓解不良环境对于人造成的生态失衡的心里上的感受，以反映都市人对于美好环境追求的生理和心里为背景，完全表达出了人的美好天性，充分反映了人在欣赏不锈钢雕塑时候的内在感受和外在气息，充分认识、理解和尊重人们对于城市不锈钢雕塑的的观赏尺度。