名人成吉思汗铜雕

名人成吉思汗铜雕

成吉思汗在攻灭花剌子模的回军路上接见了长春真人——中国北方道教全真派首领长春真人丘处机，日本学者称之为是为西征送去的一股清风。丘处机是道教全真龙门派掌教，成吉思汗待他也如师友。丘处机与成吉思汗的相会时间不长，但是在成吉思汗人生道路上起的作用却相当大，使其性格也发生了不小变化。

丘处机清楚地告诉他，人是不能长生不老的，只能养生。还告诉他一条治国之道，劝他要清静无为，不要滥杀无辜等。

铜像是不管是在中国东方还是在西方都是很好的，每个地方都有不同的名人雕塑。我国的名人铜像相关的技术来自我国本世纪从西方引进，在五四新文化运动之风，顺便把肖像雕塑带入了我国。我国最早的一批留洋的老前辈在学成回国之后，陆续创作了各种各样的反映革命先驱，爱国志士，文化名人等肖像作品，拥抱了正在中国发生的反帝、反封建的进步文化运动，为民族解放的进步事业作出了贡献。名人铜像主要是肖像作品在反映人物对象时达到形 与神的完美统一。名人铜像的象征意义是也积极的。可以直观的形象表达对历史名人的纪念及弘扬名人的精神。

人物铜雕在现代生活中随处可见，广场上，公园里，街头等等这些公共场合常常会看到各式各样的人物铜雕。人物铜雕在国内外都有悠长的前史，但因中西方文明和审美观的不一样，人物铜雕文明也有着必定区别。 人物铜雕是咱们在生活中最常见的铜雕品之一了，人物铜雕的体裁广泛，可所以东方人物铜雕、西方人物铜雕、孩童、宗教、古代人物等等，这些人物铜雕不只可以起到装修的效果，并且还可以反映社会生活，可以传达信息和精力。在世界上有很多有名的人物铜雕。 就审美观而言，西方人着重直白、明晰、豪放，而我国则是委婉、内敛、保守。 因此在人物铜雕的规划上有着很大的区别。 西方着重的是一种视觉的冲击，而我国的则是对比直接的去表达出来，需求观众去联想，去感触。 在体现形式上，我国着重的是一种集体之美，例如秦始皇戎马佣，着重的是一种强壮阵列的威严和严肃。 西方则着重自己展示出的美。在动物铜雕的规划与制造上也存在着或多或少的区别。