景区不锈钢假山雕塑

景区不锈钢假山雕塑

假山的叠石技法（或称手法），因地域不同，常将其分成北、南两派，即以北京为中心的北方流派和以太湖流域为中心的江南流派。其实北京假山自古多“自吴人垒”（朱尊彝句），大多受江南叠山匠师的影响，如清初的李渔，张涟、张然父子都属江南人氏，并在北京留有假山作品。尤其张涟和张然父子流寓京师，专事假山，名动公卿间，清初王士祯《居易录》云：“大学士宛平王公、招同大学士真定梁公、学士涓来兄游怡园，水石之妙有若天然，华亭（现上海松江）张然所造也。然字陶庵，其父号南垣，以意创为假山，以营丘、北苑、大痴、黄鹤画法为之，峰壑湍濑，曲折平远，经营惨淡，巧夺化工。南垣死，然继之。今瀛台、玉泉、畅春苑皆其所布置也。”从此其后人在北京专门以叠假山为业，人们称之为“山子张”，并祖传有：安、连、接、斗、挎、拼、悬、剑、卡、垂“十字诀”。又流传有“安连接斗挎，拼悬卡剑垂，挑飘飞戗挂，钉担钩榫扎，填补缝垫杀，搭靠转换压”的“三十字诀”。江南一带则流传为叠、竖、垫、拼、挑、压、钩、挂、撑等“九字诀”。其实其造型技法大致相同，都是假山在堆叠过程中，山石与山石之间相互结合的一些基本形式和操作的造型技法。

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装饰雕塑中的抽象几何化风格表现，是现代雕塑的常用造型手 法，它是不以描绘具体物象为目标的抽象艺术，通过点、线、面、体 以及基础几何形体组合构成.以此来传达各种情绪，激发人们的想象 与思维。这些几何造型元素能给人以不同的审美感受，点的扩张与收缩、直线的平静与开阔、曲线的动感与柔美、正三角形的稳定与圆形的饱满等，能让人产生不同的视觉感受与心理反应。抽象几何是数 理、程式化造型语言，具有着理性美，它那灵动与变化的造型能与现代建筑和环境有机地结合。现代雕塑注重新材料、新形式的表现，这为抽象几何造型开辟了广阔的天地，抽象几何表现是极具现代意味的造型方式。