户外孔子教学人物铜雕

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西汉中期，天灾频发，社会动乱。儒者梅福认为，这是由于未能妥善安排对于孔子的祭祀，因而上天发怒。朝廷接受了梅福的提议，封孔子为商汤的后代，接续先王的祭祀。东汉时正式把孔子作为国家的公神，其地位和社稷神同等。唐代命令每个县都要建庙祭祀孔子。每年春秋两次大祭，每月初一和十五两次小祭。大的祭祀起初由学官主持，后来改由地方官主持。唐代以后，孔子的地位不断提高，对孔子的封号也不断增加。清代，孔子祭祀一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。1906年，在清廷借孔子收拾人心的情势下，京师文庙祀典从中祀升为大祀，这种殊荣万古唯有孔子一人而已。

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当我们走进每一座城市，都会看许多样式的雕塑，我们称之为城市雕塑，现代的城市雕塑很多都具有独特性，改变了一成不变的古老气息，代表着每座不同城市的独有的风格和特色。景观雕塑在环境的设计中也起着重要作用，同时它也是城市环境规化的重要内容之一。许多优秀的景观雕塑作品则成为了一个城市的座标。景观雕塑的摆放位置则是有很大的讲究的，它是位置的摆放和设计，决定着它是否能成为这个城市的标志或者重要的景观。景观雕塑并不意味着一定是大型的，有时候一些记念意义的景观雕塑会是小型的。优秀的景观雕塑往往与它所在的环境是相呼应的，它是整个城市具有亲和力，是整个城市精神文明的具体体现。